道福山祠簡介
【五路財神】
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,「玄壇」是指道教的齋壇,也有護法之意。相傳爲武財神。在《封神演義》中,姜子牙並沒有封趙公明爲財神,只封趙公明爲「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡稱「玄壇真君」,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊晉寶」、「招財使者鄧久公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣。後來,民間認爲趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成爲財神。財神有文財神和武財神之區分。當今道教宮觀中的財神神像,多爲黑面濃鬚,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當爲武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神迹,但只是司土下塚中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神迹才有完整的記載。稱趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山人。原是日精之一。古時天有九日,九日被後羿射下以後,變化爲九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化爲人,避隱蜀中,精修至道。張道陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衛丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。《三教搜神大全》稱其能"驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災","至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節,封趙公明爲金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶。
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